追趕聲音的人

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秦思源發(fā)現(xiàn),每個城市的聲音特色在慢慢消失,開始變得整齊劃一。老北京的鴿子哨逐漸消失后,再也找不到一種可以代表北京的聲音。但這種消失的過程又吸引他,“有一種復(fù)雜的存在感”。

秦思源發(fā)現(xiàn),每個城市的聲音特色在慢慢消失,開始變得整齊劃一。老北京的鴿子哨逐漸消失后,再也找不到一種可以代表北京的聲音。但這種消失的過程又吸引他,“有一種復(fù)雜的存在感”。




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秦思源在長城錄音。受訪者供圖


走進這間大約五平方米、燈光昏暗的小屋,按下觸屏電腦上“夏天”的按鍵,伴著歇斯底里的蟬鳴,你會聽到——

 

“斗大的西瓜嘞——,船大的塊兒嘞——,吃來哎——,鬧塊兒嘞——”;

 

“冰淇淋嘞——,雪花酪——,好吃多給拉拉主道——”;

 

“有破爛兒我買——,有舊衣裳我買——,換洋取燈兒——”

 

閉上眼睛,恍惚間仿佛置身在上世紀(jì)80年代北京胡同里的燥熱午后。

 

這是位于北京市東城區(qū)史家胡同的北京聲音博物館。這里收錄了七十多種老北京叫賣聲和響器聲。1971年出生、中英混血的藝術(shù)策展人秦思源是它的發(fā)起人。

 

秦思源理想的聲音項目不止于此,它有更宏大的藍圖。他希望可以收集更多過去和當(dāng)下有意思的聲音,讓公眾在聆聽過去的同時,也以一種新鮮的方式感受現(xiàn)在。

 

“我不是要倡導(dǎo)大家提高對聲音的敏感度?!鼻厮荚凑f,“我想讓大家知道,那些生活中非常熟悉、微不足道,卻總是被我們忽略的聲音,在現(xiàn)實生活中也是有角色的。這個角色還挺有意思?!?/p>



“為什么不用聲音書寫歷史呢?”

 


收集聲音的想法,最早要追溯到2005年。

 

那年,秦思源作為英國大使館文化教育處藝術(shù)項目總監(jiān),和幾位英國聲音藝術(shù)家發(fā)起了一項名為“都市發(fā)聲”的項目,尋找北京、上海、廣州、重慶各個城市的代表聲音。

 

在“我最喜愛的北京聲音”中,鴿子哨聲、平房小院棗樹上大紅棗劈劈啪啪的落地聲名列前十位。

 

一位參與者留言說,她最喜歡公車售票員報站時的聲音?!耙驗樗峭ㄟ^人的嘴巴說出來的,里面富含了當(dāng)時這個人的喜怒哀樂。這大大區(qū)別于地鐵報站的聲音——一種從喇叭里放出來的聲音?!?/span>

 

2013年籌備北京聲音博物館時,秦思源重新聽2005年錄的城市聲音,突然有了一種時空交錯感。

 

“鐺——鐺鐺鐺——,鐺——鐺鐺鐺——”,聽到北京電報大樓的喇叭里準(zhǔn)點傳出的《東方紅》,時光仿佛又回到了上世紀(jì)90年代,他剛來北京、住在民族飯店的日子。

  

在他的記憶里,老北京簡直是自行車王國,路上都是自行車,三四環(huán)還能看到雙把兒的拖拉機,“嘟嘟嘟嘟嘟——”;上世紀(jì)七八十年代往后,小轎車越來越多,自行車鈴聲也很難聽到了……

 

聲音對記憶的獨特喚醒體驗,讓視覺藝術(shù)家秦思源第一次認識到聽覺的價值——“聲音作為感官和情感上潛在的記憶,附著于人的神經(jīng)元和突觸之間?!?/span>

 


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秦思源在大望路錄城市的聲音。

建筑聲學(xué)專家研究也表明,視覺到大腦的神經(jīng)通路長度約5厘米左右,聽覺的神經(jīng)約9厘米。視覺神經(jīng)通路最短,是五官感知最為直接和迅速的,與視覺相比,聽覺更加抽象簡潔,因此需要人們投注更多的悟性和理解。

 

“為什么不用聲音書寫歷史呢?”秦思源想。后來他曾多次向公眾闡述聲音項目的初衷——北京聲音,就是北京的歷史。如果現(xiàn)在不記錄下來,那么這種歷史在今后就將更難復(fù)原。

 



“閉上眼睛,老北京就真的回來了”


2013年,在英國王儲慈善基金會(中國)的資助下,秦思源找到了錄音師賀斌、編程師孟奇。以三人為主的團隊,花費近一年時間,錄制并合成了七十多種胡同聲音,主要是老北京叫賣聲和響器。

 

錄制這些聲音的難度并不大。老北京叫賣隊可以提供大部分的叫賣聲——上世紀(jì)50年代,北京人藝排演《龍須溝》時,所有演員都跟著貨郎生活過至少兩個月,學(xué)習(xí)叫賣,這些叫賣技藝后來由演員傳給民間藝人。至于響器聲,北京著名收藏家阿龍?zhí)峁┝藥缀跛行枰捻懫鳌?/p>

 

難度最大的,還是像蟬鳴、風(fēng)聲這樣的背景音。

 

賀斌記得,他當(dāng)時想過錄制清晨胡同的聲音。早上四五點,跑到胡同里才發(fā)現(xiàn),空調(diào)聲、車輛聲已經(jīng)此起彼伏,噪音早已貫穿城市的24小時?!氨本┻@種大城市,早已經(jīng)沒有非常靜謐的時間了?!?/p>

 

想錄制干凈的胡同風(fēng)聲,也幾乎不可能,而野外的風(fēng)又不能作為替代。賀斌說,野地里的風(fēng)是呼呼的,片狀的;胡同里的風(fēng)是經(jīng)過屋檐切割、反射的,有音樂旋律在其中。后來只能到京郊古北水鎮(zhèn)找到替代聲。

 

博物館落成后,英國王儲慈善基金會(中國)前中國代表胡新宇邀請老北京去聽,大家都覺得不錯。人們能通過胡同聲音翻新對每個微小聲響事件的記憶,這事兒就算合格了。

 

“大——小——嗨小金魚兒嘞——來幾條不來幾條——三兩條就賣一毛——蛤蟆骨朵兒——大田螺螄嘞——”



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秦思源在頤和園。

叫賣聲響起,土生土長的北京人胡新宇覺得時光倒流了,小時候貨郎來家門口賣金魚的場景好像就在眼前。


“你閉上眼睛,老北京就真的回來了?!彼f,現(xiàn)在誰還知道“蛤蟆骨朵兒”就是蝌蚪?


但有些歷史聲音終究無法再現(xiàn)了,賀斌覺得遺憾。那些找來的叫賣藝人,吆喝的聲音里總是有無法避免的表演成分;而那些真正當(dāng)過貨郎的人,多數(shù)已經(jīng)辭世,還健在的,聲音也早已蒼老——“這種聲音是有質(zhì)感和歷史價值的,但是不對的?!?/p>

 

北京人藝著名編劇藍蔭海老先生曾跟他們提到,以前北京風(fēng)大,胡同里電線桿的繃線技術(shù)不高,松松垮垮。晚上風(fēng)大時,老北京總能聽到風(fēng)吹電線叫喚的聲兒。

 

賀斌一直想復(fù)原這個聲音。但電線長短不一樣,風(fēng)速不一樣,電線在空中旋轉(zhuǎn)的聲音也不一樣。他說,即使找電影里專門做擬音的部門去復(fù)原,大概也很難再現(xiàn)了。



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