聲音,復(fù)雜又迷人的一劑藥 | 自然療法

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從我們來到這個(gè)世界,就不曾與聲音分開過,心臟跳動(dòng)、脈搏呼吸、走路停頓,它存于生活中的各個(gè)角落。自然中,鳥鳴、河流、風(fēng)雨,旋律在陪伴;城市里,車流、喇叭、鼓樂、鍵盤、有共振的和聲。聲音由運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生,又作為傳播介質(zhì)給予我們療愈的力量。

本篇文章已授權(quán)

轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)樂活雜志(idLOHAS_Magazine)


從我們來到這個(gè)世界,就不曾與聲音分開過,心臟跳動(dòng)、脈搏呼吸、走路停頓,它存于生活中的各個(gè)角落。自然中,鳥鳴、河流、風(fēng)雨,旋律在陪伴;城市里,車流、喇叭、鼓樂、鍵盤、有共振的和聲。聲音由運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生,又作為傳播介質(zhì)給予我們療愈的力量。



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聲音療愈由來已久


許多文明的神話都曾提到,宇宙是通過聲音創(chuàng)造的。而聲音之所以能起到療愈作用,是因?yàn)?“共振” 的存在。


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▲ 世間萬物都有其獨(dú)特的頻率和能量,聲音是一種振動(dòng)形式的能量,而人體每一個(gè)器官、骨骼、組織都有其自己獨(dú)特的共鳴頻率


現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,許多疾病都起因于 “內(nèi)在聲音” 失調(diào);而 “內(nèi)在聲音” 包含情緒、思考、感受及內(nèi)在不斷的自我對(duì)話。當(dāng) “內(nèi)在聲音” 失去它原本和諧時(shí),就會(huì)影響身體健康。


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▲ 通過一個(gè)人聲音的音量、音色、音速與音調(diào),就可以了解其性格、身體狀況及氣質(zhì)


聲音療愈就是利用 “共振” 原理,借助外在創(chuàng)造的聲音(人聲、樂器與自然聲音)投射到生病的部位,改變身體不和諧的頻率,讓它重新回到正常而健康的波動(dòng)上。

 

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▲ Hans Jenny 在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn),沙子、水、或其它物質(zhì),可以隨著頻率的不同而創(chuàng)造出各種不一樣的形狀

 

瑞士的醫(yī)學(xué)博士Hans Jenny 利用實(shí)驗(yàn)讓我們看到聲音的特質(zhì),把沙子、液體以及其它粉末放在靠近振蕩器的金屬盤子上,振蕩器可以產(chǎn)生上千種頻率。


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 Hans Jenny發(fā)現(xiàn)當(dāng)頻率越高,所形成的幾何圖形則更為復(fù)雜,因此他創(chuàng)造了顯波學(xué)(Cymatics)


這也驗(yàn)證了同一頻率的聲音在混亂中是可以創(chuàng)造秩序的,于是當(dāng)身體的頻率出現(xiàn)混亂時(shí),聲音完全可以起到調(diào)節(jié)作用。


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▲ 印度恒河邊古老的祭祀儀式


任何運(yùn)用聲音的方式,無論源自哪一種傳統(tǒng)、信仰體系或文化都是基于物理學(xué) “共振” 的原則。最早期的人類將聲音運(yùn)用在神圣的儀式上,用以促進(jìn)生育、催生、五谷豐收、死亡等場合。而在各種宗教中,也可感受到共振所帶來的觸動(dòng)。


事實(shí)上,自有人類歷史以來,許多偉大的先哲或宗教派別都對(duì) “聲音療愈” 進(jìn)行過探討和研究。


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▲ 古人根據(jù)宮、商、角、徵、羽五種民族調(diào)式的特性,與五臟五行的關(guān)系來選擇曲目進(jìn)行療愈


早在兩千年前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》就提出了 “五音療疾”。


“肝屬木,在音為角,在志為怒;心屬火,在音為徵,在志為喜;脾屬土,在音為宮,在志為思;肺屬金,在音為商,在志為憂;腎屬水,在音為羽,在志為恐。”


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▲ 古埃及文化中,音樂樂器已成為生活中非常重要的部分

 

在古希臘文化中,長笛的聲音被用來減輕痛風(fēng);在基督教圣經(jīng)里,大衛(wèi)彈奏豎琴幫助掃羅王排解憂傷;并且在幾千年以來的整個(gè)世界,人們常用吟唱和祈禱的方式來協(xié)調(diào)身體,安撫心理和獲取精神。



當(dāng)人們聽到適宜的聲音,體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生一種生理活性物質(zhì),心跳、腦電波、脈搏等會(huì)逐漸與聲音的節(jié)奏同步,從而調(diào)節(jié)神經(jīng)和人體血液的流動(dòng),釋放壓力,舒緩心情。



聲音療愈 VS 音樂治療


聲音療愈與音樂治療(療法),雖有一定程度的相似性,卻是兩種不一樣的概念。


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▲ 我們所熟知的聲音療愈,大多是由療愈師帶領(lǐng)學(xué)員進(jìn)行,一般會(huì)用幾個(gè)樂器工具或是單個(gè)工具進(jìn)行練習(xí),例如頌缽、鑼鼓、音叉、鈴鐺、豎琴等


聲音療愈,并不能完全適用于治療,多用于緩解現(xiàn)代人的精神壓力,調(diào)節(jié)睡眠紊亂、焦慮、抑郁、壓力、疼痛等狀況。


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▲ 有時(shí)人們在正念、瑜伽、宗教吟唱等精神極度專注時(shí),也會(huì)不經(jīng)意間觸及到聲音療愈


這種療愈方法,并不是簡單地 “聽” 就能起到療愈效果,它更多是需要人們的大腦或思緒對(duì)聲音做出響應(yīng)。


喬納森 · 高曼博士曾提出相似觀點(diǎn),頻率+意圖=療愈,意念會(huì)融入個(gè)人的身體、心靈、情緒與靈性層面。


目前 “聲音療愈” 可利用人聲、樂器以及自然聲音等方式進(jìn)行練習(xí),多為工作坊或是體驗(yàn)課程的形式。


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▲ 音樂治療需要專業(yè)性人員帶領(lǐng),提供個(gè)性化的引導(dǎo)與互動(dòng)治療


而音樂治療,則作為一個(gè)跨足多領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)科,需要針對(duì)不同群體采取各類治療方案。此過程會(huì)涉及心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、科學(xué)等,相對(duì)專業(yè)與客觀,多用于臨床治療。它是一種介入治療的行為。



聲音療愈的科學(xué)性


很多人認(rèn)為聲音療愈是一種只可意會(huì)不可言傳、主觀性較強(qiáng)的理論,但目前有學(xué)者透過科學(xué)的研究數(shù)據(jù)告訴我們,它不僅可以具有一定普遍性,甚至在未來還可以有定制化的體驗(yàn)。


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▲ 聲音療愈既可以是主動(dòng)參與,也可以是一種被動(dòng)體驗(yàn)


最近,樂活君采訪到上海音樂學(xué)院的秦毅老師,他們成立了 “耳界聽覺實(shí)驗(yàn)室”,利用原創(chuàng)3D電子音樂,來觀察、研究聲音是否對(duì)普通人群的身心調(diào)節(jié)有影響。


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▲ 上??萍疾┯[會(huì)上,秦毅團(tuán)隊(duì)給民眾體驗(yàn)此項(xiàng)目并進(jìn)行數(shù)據(jù)收集


老師們自主研發(fā)了3D聲音技術(shù),通過控制電子音樂中的不同變量,逐一進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,觀察到實(shí)驗(yàn)者在沉浸式聆聽前后的生理指標(biāo)(血壓、腦電、皮電等)均產(chǎn)生了明顯差異。


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在采訪過程,秦毅老師也提到,聲音之所以能夠療愈,意識(shí)在其過程中扮演著重要角色。因此他們在測試中需要保證聽眾立體環(huán)繞的聽覺體驗(yàn)。


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未來,“耳界聽覺實(shí)驗(yàn)室”團(tuán)隊(duì)希望能收集到更多樣本數(shù)據(jù),建立一個(gè)科學(xué)化標(biāo)準(zhǔn),將個(gè)體的差異區(qū)別分析。并通過大數(shù)據(jù),智能化輸出適合每個(gè)人的 “音樂處方”,這樣就能夠在人們有需要時(shí),幫助放松情緒。


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聲音治療家JohnBeaulieu 博士曾說過:“能量醫(yī)學(xué)基本的原則是一個(gè)根本的能量場會(huì)產(chǎn)生在身體上、情緒上、及心理上的行為或癥狀。如果我們改變能量場,那么身體上、情緒上、及心理上的行為也會(huì)跟著改變?!?/span>


其實(shí),聲音療愈的真正目的,是在幫助人們從不平衡走向平衡。并不是真的要等身體發(fā)出紅色信號(hào),才能說明生病了!當(dāng)你內(nèi)心感到不舒服時(shí),不妨試試我們與生具來的 “聲音” 這一劑美好的良藥。



日常使用

聲音療愈處方




【 APP:MUJI to Relex 】


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MUJI的這款A(yù)PP提供多種自然聲音,可以讓你在睡覺前緩解情緒。


【 自然音樂人:陳志鵬 


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 自然音樂發(fā)起人陳志鵬,他說,我們都是從自然中來,還是應(yīng)該回歸到自然,回歸到本原


陳志鵬將自然幻化成鼓聲、琴聲、歌聲,是自然也是音樂??伤阉魑⑿殴娞?hào) “自然音樂中心”,聆聽音樂。


【 工作坊:YIFLITO Koshu 】


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Koshu,聲音療愈師, “心光流” 創(chuàng)辦發(fā)起人,是臺(tái)灣少數(shù)藍(lán)道瑪智慧鍵盤使用者。想要體驗(yàn)相關(guān)療愈工作坊課程,可上網(wǎng)搜索 “Koshu” 關(guān)鍵字。


【 CD:all by吳金黛 】


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 多年前,我們在上海靜安寺的樂活日子小店里,最受歡迎的CD便是吳金黛的自然音樂,2012年,《LOHAS樂活》也曾采訪過這個(gè)舉著收音話筒穿梭在森林里的人


畢業(yè)于美國楊百翰大學(xué)音樂系的吳金黛,回到臺(tái)灣去風(fēng)潮唱片應(yīng)聘錄音師,當(dāng)時(shí)的崗位要求是 “男性”。她硬是說服老板錄取了自己,從此便無處不在擁有了自己的錄音室:山林里的濕滑泥地、海岸邊的沙灘礫石……她用那些真實(shí)的自然聲音療愈著每個(gè)收聽故事的人。

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